La banda rosarina Mamita Peyote presentará su tercer disco, «Territorio Peyote», el sábado 26 de septiembre a las 21 en el Centro Cultural Güemes (Ovidio Lagos y Güemes). El álbum incluye diez canciones con arte de tapa de artistas plásticos rosarinos y fue gestado a través de un proyecto que recorrió ocho barrios de Rosario durante nueve meses.
La banda rosarina Mamita Peyote presentará su tercer disco, titulado Territorio Peyote, el sábado 26 de septiembre a las 21 en el Centro Cultural Güemes, ubicado en Ovidio Lagos y Güemes. En el evento, la formación estrenará los temas que ya fueron interpretando en distintos barrios.
Según la gacetilla de difusión, el proyecto se desarrolló a lo largo de nueve meses e incluyó ocho encuentros y ocho kermeses en barrios de Rosario. La banda explicó: “Hay discos que se lanzan, hay historias que se construyen. Territorio Peyote eligió construir la suya antes de contarla. Pintamos murales, habitamos bibliotecas, compartimos ferias, levantamos escenarios, nos encontramos con artistas. Construimos comunidad. Hicimos el camino inverso: antes de pensar cómo contar este disco, decidimos salir a vivirlo. Por eso el disco no es el comienzo, es la banda sonora de todo lo que pasó… Y de todo lo que todavía está por venir. Territorio Peyote no es un lugar, es una manera de estar en el mundo. Es un movimiento cultural, una manera de creer en el arte como encuentro, como transformación. La empatía como la fuerza más revolucionaria que existe. En lo colectivo como camino. Los discos se escuchan, los territorios se habitan”.
El álbum contiene diez canciones, cada una con un arte de tapa original creado por artistas plásticos rosarinos. Los barrios visitados fueron Tablada, Urquiza, Parque Casas, Alberdi, Empalme Graneros Norte, Saladillo, Fisherton y Bella Vista Oeste, donde la banda dejó murales.
Eugenia Craviotto, voz líder de Mamita Peyote, brindó declaraciones a A Puro Click, el streaming de este medio. Sobre el proyecto, afirmó: “Este es un disco que tiene varias particularidades, armamos un proyecto social y cultural para lanzarlo. Empezamos a lanzar las canciones como singles siempre sabiendo que iban a ser parte de un disco”.
Consultada sobre la idea de ampliar el alcance de la banda, Craviotto sostuvo: “Bueno, ese fue el espíritu del proyecto, compusimos las canciones y se las dimos a distintos artistas plásticos y ellos las escucharon e hicieron un dibujo que luego se convirtió en un mural. Finalmente fueron ocho murales pintados en cuadras donde había bibliotecas populares, y para inaugurarlos, porque los hacíamos los domingos, los llamamos kermeses peyoteras, a diferencia de los que habitualmente hacemos que se llaman festines peyoteros. Cortábamos la calle, armábamos el escenario, llamábamos a los feriantes del barrio a que vengan con sus cosas a vender y a los artistas del barrio los convocábamos a abrir el show, y ahí estrenábamos la canción”.
Respecto a la experiencia, la cantante destacó: “Tenemos un público que nos sigue y nos banca, porque el acto de escribir una canción es una cosa muy íntima y cuando la compartís es como una emoción distinta, es algo que produce un vértigo, a veces tocamos la canción sin decir que estamos estrenando un tema, a mí me gusta largarla y ver la reacción que provoca”. Y agregó: “Somos una banda que siempre nos posicionamos desde el compromiso; somos ciudadanos-artistas y está bueno que si tenés un micrófono puedas decir algo. Este es un proyecto que busca propiciar encuentros, sobre todo ante lo raro y cruel que está todo; hay un ser social que se propone “de mierda”, con la crueldad a flor de piel, solo importa lo que le sucede a cada uno, la agresión, vemos gente revolviendo la basura en la calle o metida adentro de los contenedores y parece que ya lo naturalizamos. Nosotros entendemos el lenguaje artístico como algo más allá del entretenimiento, de ingresar desde todos los lenguajes artísticos, la música, la plástica, a lo simbólico, que me parece que se está trastocando radicalmente”.
En cuanto a la reacción de los vecinos, Craviotto señaló: “los vecinos se enteraban de qué cosas hacía cada uno, por eso apostamos a eso que existía antes y ahora no, lo de estar en la calle con los vecinos, volver a sentir esa cofradía. Somos grandes defensores del acceso a los derechos culturales que por otra parte están contemplados en la misma Constitución Nacional”.
Las entradas para la presentación de Territorio Peyote están disponibles en www.entradaplay.com.